امتناع الاجتماع ذاتى أو للصارف، فيه خلاف.

مسئلة ه (5): المشهور فى بيان وجوب النظر: أن معرفة اللّه تعالى واجبة، و لا يمكن تحصيلها الا بالنظر

، و ما يتوقف عليه الواجب المطلق، و كان مقدورا للمكلف فهو واجب على ما سيأتى بيانه فى أصول الفقه، ان شاء اللّه تعالى.

الاعتراض عليه من وجوه:

الأول: لا نسلم انه يمكن ايجاب العلم، لأن التصديق يتوقف على حصول تصور الطرفين، و التصور غير مكتسب على ما مر. ثم اذا حصلا، فان كان التصديق من لوازمهما كما فى الأوليات، لم يكن التصديق مكتسبا أيضا و ان لم يكن ضروريا افتقر فيه الى توسيط