مورخ امين در اين كتاب، شيوه‌اى كه سيماى عمومى آن را ترسيم كرديم، پى مى‌گيرد و سه موضوع تاريخى بزرگ زير را به رشته تحرير در مى‌آورد:

اسماعيليان، مغولها و خواجه نصير الدين طوسى. در مورد هريك از سه موضوع فوق مطالب زيادى گفته شده و نزد افكار عمومى، ديدگاه معينى از اين سه موضوع سايه افكنده كه نشانگر ديدگاه گروهى از مورخان است.

مؤلف، در مورد موضوعات مبهم فوق الذكر به بررسى مى‌پردازد و حقايق آنها را روشن كرده، بدون اين‌كه دچار اين توهّم شود كه تنها او راست مى‌گويد، به نگارش آنچه به نظرش حقيقت است اقدام مى‌كند. بنابراين عرصه براى نقد علمى بى‌طرفانه باز است. اين تنها راه براى قرائتى جديد از تاريخ عربى- اسلامى و بازنويسى آن است. اين همان چيزى است كه مورد نظر مورخ حسن امين است و ديگران را به آن مى‌خواند. و اين مطلب براى بسيارى از نويسندگان روشن شده و آن را تأييد كرده‌اند. ما در صفحه بعد يكى از اين تأييدات را كه در يكى از نشريات به چاپ رسيده و ارتباط نويسنده آن با نويسنده اين كتاب تنها ميل به شناخت حقايق تاريخمان مى‌باشد، تقديم خوانندگان مى‌كنيم.

در پى انتشار كتاب «الوطن الاسلامى بين السلاجقة و الصليبيين» اثر نويسنده كتابى كه اينك در دست داريد، استاد جان صدقه مقاله زير را در روزنامه «نداء الوطن» منتشر كرد:

قرائت جسورانه و متعهدانه جديد حسن امين از تاريخ:

هنوز هياهويى را كه مورخ سيد حسن امين در كتابش «صلاح الدين الايوبى بين العباسيين و الفاطميين و الصليبيين» كه به عنوان پاسخى بر كنفرانسى كه در بهار 1994 ميلادى براى بزرگداشت اين فرمانده عربى برگزار شده بود، برپا كرد، آرام نشده است.