نظم لتلخيص المفتاح كما ذكره في أمل الآمل و قال هو عم والدي توفي سنة 985

أرجوزة في المعاني و البيان‌

للشيخ محمد بن محمد بن مكي، حكى عن صاحب الرياض أن اسمها غاية الإيضاح في نظم تلخيص المفتاح.

أرجوزة في المعاني و البيان‌

موسومة باللؤلؤ و المرجان، للعلامة السيد مهدي بن السيد محمد بن السيد حسن بن السيد إبراهيم الموسوي البغدادي النجفي المتوفى سنة 1329، أولها:

قال المسي‌ء الموسوي ابن الحسن من له في الزوراء قد كان الوطن‌

. 2447: أرجوزة في مناضلة

حجة الإسلام التبريزي في أرجوزته للعلامة ميرزا محمد علي الأردوبادي النجفي في ألف و ستمائة و أحد و خمسين بيتا.

2448: أرجوزة في مناقب الإمام أبي محمد الحسن الزكي السبط ع‌

و ذكر أخلاقه و صفاته و إمامته و الأسباب التي اضطر معها للصلح مع معاوية و ذكر وفاته في عدة فصول، للعلامة الشيخ هادي بن الشيخ عباس آل كاشف الغطاء، أولها:

إن الإمام الحسن المهذبا خير الورى جدا و أما و أبا

كريم أهل البيت أهل الكرم عليهم بعد الصلاة سلم‌

و منها من الفصل الأول في خلافته و إمامته، قوله:

أحق خلق الله بالخلافة و لا يجيز مسلم خلافة

قد بايعته الناس طوعا و رضا بيعة حق لم يجز أن تنقضا

فهو إمام الخلق بالإجماع بعد الأب الطهر بلا نزاع‌

و قد جرى عليه مثل ما جرى على أبيه بعد سيد الورى‌

. 2449: أرجوزة في مناقب سيدة النساء فاطمة الزهراء س‌

و فضلها و عصمتها و سائر أحوالها التاريخية إلى وفاتها في عدة فصول للعلامة الشيخ هادي المذكور، أولها: