هذه كلمات الأعلام حول مجاميع الشهيد و الجباعي، و نستنتج منها عدّة أمور:

أ- أنّه كان للشهيد الأوّل عدّة مجاميع- كما يبدو من كلام صاحب المعالم- و رأى بعضها صاحب المعالم بخطّ الشهيد، و نقل عنه في إجازته الكبيرة.

ب- كانت تلك المجاميع- كلّها أو بعضها- بخطّ الشهيد عند الشيخ شمس الدين الجباعي المتوفّى عام 886، الجدّ الأكبر لشيخنا البهائي رحمهما الله.

ج- لشمس الدين الجباعي عدّة مجاميع: المجموعة الأولى هي التي بخطّ الجباعي و هي موجودة الآن في مكتبة ملك الوطنية بطهران، برقم 604 في أربع و مائتين ورقة، نسخها الجباعي عام 857، كما في الورقة 183 ب منها، و هذه هي التي أكثر العلامة المجلسي قدّس سرّه النقل عنها في بحار الأنوار، خصوصا مجلّدات الإجازات [1]. و الكثير من هذه المجموعة منقول من خطّ الشهيد الأوّل، و ليس جميعها منقولا من مجموعة الشهيد، كما لا يخفى على من راجعها. و هي التي نقلنا عنها مطالب كثيرة في هذه المقدّمة.

و أمّا المجموعة الثانية فهي التي عرّف بها الطهراني و قال:

و هي الموجودة بالنجف بمكتبة مدرسة السيّد البروجردي. و كتب في آخرها أنّه: «فرغ من كتابتها لنفسه. في أخريات شعبان المبارك سنة ثمان و ستّين و ثمانمائة» [2].

و لا أعلم هل هي منقولة من مجموعة الشهيد أم لا؟

و أمّا المجموعة الثالثة فهي التي عرّف بها المحدّث النوري و قال بشأنها:

- و عندي مجموعة شريفة كلّها بخطّ. الجباعي. نقلها كلّها من خطّ شيخنا الشهيد طاب ثراه. و كتب: «. و ذلك يوم الاثنين سادس شهر ربيع الأوّل سنة اثنتين و سبعين و ثمانمائة.» [3].

[2] «الذريعة» ج 20، ص 77- 78.

[3] خاتمة «مستدرك الوسائل» ج 3، ص 294.