ما لم يحدث أو يجد الماء، و هو مذهب أبي حنيفة و أصحابه، و الثوري [1].

و قال مالك: لا يصلي التيمم بتيمم واحد صلاتي فرض، و لا يصلي فرضا و نافلة إلا بأن يكون الفرض قبل النافلة، و كان التيمم لصلاة الفجر عنده يلزمه أن يعيد التيمم بين فرضين إذا صلى ركعتي النافلة [2].

و قال الشافعي: لا يجمع التيمم بين فرضين، و يصلي الفرض كله، و النافلة، و صلاة الجنازة، بتيمم واحد [3].

و قال شريك [1]: بتيمم لكل صلاة [4].

الدليل على صحة مذهبنا: الآية [5]، فإنه تعالى أوجب الطهارة على القائم إلى الصلاة إذا وجد الماء، ثم عطف عليه بالتيمم عند فقد الماء، و الصلاة اسم جنس، فكأنه قال: إن الطهارة بالماء إذا وجدتموه يجزيكم لجنس الصلاة، و إذا فقدتموه أجزأكم التيمم لجنسها.

و أيضا ما روي عنه عليه السلام من قوله: «التراب طهور المسلم ما لم يجد الماء». [6]‌

[2] الاستذكار لابن عبد البر 2: 18، بداية المجتهد 1: 75، حلية العلماء 1: 263، المحلى بالآثار 1: 356.

[3] مختصر المزني (ضمن كتاب الام) 8: 99، المجموع شرح المهذب 2: 293- 294، حلية العلماء 1: 263، الاستذكار لابن عبد البر 2: 18، المغني لابن قدامة 1: 266.

[5] الاستذكار لابن عبد البر 2: 19، المحلى بالآثار 1: 356.

[6] سورة المائدة، الآية: 6.

[7] أحكام القرآن للجصاص 4: 17، نصب الراية 1: 148.