البحث الخامس في انه تعالى لا يتحد بغيره‌

قد ذهب قوم من الأوائل منهم فرفوريوس الى أن من عقل شيئا اتحدت ذاته، و أيضا يتحد بالعقل الفعال، و قد نص هذه المقالة الشيخ في كتاب المبدأ و المعاد [1]. و ذهبت النصارى الى اتّحاد الاقانيم الثلاثة: أقنوم الأب و أقنوم الابن و أقنوم روح القدس‌ [2]، و هو مذهب لبعض الصوفية.

و هؤلاء إن عنوا بالاتحاد ما يفهم منه على الحقيقة من صيرورة الشيئين شيئا واحدا لا [3] كاتحاد الممتزجين و لا كاتحاد الكائن بالفاسد فهو غير معقول، لأنهما بعد الاتحاد إن بقيا فهما اثنان، و إن عدما أو عدم أحدهما و وجد ثالث فهو كون و فساد، و لأن المعدوم يستحيل اتحاده بالموجود.

[1] انظر الى كتاب المبدأ و المعاد من إلهيات الشفا 135 فبعد.

[2] قد نقلنا قبل صفحات كلاما للفاضل المقداد يناسب هذا الموضع أيضا.

[3] ج: كلمة «لا» ساقطة.