زيادة العلم، كتعلق اليد التي هي صفة لخلق آدم عليه السلام تعلق الصفة بمقتضاها لا على معنى المباشرة. و إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ‌ [1].

لا تجوز عليه و لا على صفاته التي هي من صفات ذاته مماسة أو مباشرة، تعالى اللّه (عز اسمه) عن شبه المخلوقين علوا كبيرا.

و في ثبوت هذا الحديث نظر. و اللّه أعلم.

[1] سورة يس آية 82.