باب ما جاء في إثبات صفة البصر و الرؤية

و كلتاهما عبارتان عن معنى واحد. قال اللّه (عز و جل): إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ [1].

و قال: «و كان اللّه خبيرا بصيرا» [2].

و قال: إِنَّهُ كانَ بِعِبادِهِ خَبِيراً بَصِيراً [3].

و قال: وَ كانَ اللَّهُ سَمِيعاً بَصِيراً [4].

و قال: فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ‌ [5].

و قال: أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى‌ [6].

و قال: إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وَ أَرى‌ [7].

أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، أنا أبو بكر بن جعفر، حدثنا عبد اللّه عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، أبو

[1] سورة غافر آية 20.

[2] هكذا وردت في الأصل، و لعلّ المقصود بها إِنَّ اللَّهَ بِعِبادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ سورة فاطر آية 31.

[3] سورة الإسراء آية 96.

[4] سورة النساء آية 134.

[5] سورة التوبة آية 105.

[6] سورة العلق آية 14.

[7] سورة طه آية 46.