[1] ـ وسائل الشيعة ج ٨ باب ٢ من أبواب أقسام الحج الحديث ٣٥ .

[2] ـ مستدرك الوسائل ج ١٠ باب ١٤ من أبواب إحرام الحج الحديث ٧ .

[3] ـ ويؤيد ذلك عدة روايات أخرى منها رواية زيد الشحام عمن رواه عن أبي جعفر (ع) قال: حج موسى بن عمران (ع) ومعه سبعون نبياً من بني إسرائيل، خطم إبلهم من ليف يلبون وتجيبهم الجبال، وعلى موسى عباءتان قطوانيتان يقول: لبيك عبدك وابن عبدك (جامع أحاديث الشيعة ج ١٠ باب حج موسى وعيسى وداود وسليمان (ع) الحديث ١ ص ٤٤٤ .

ومنها: ما رواه العياشي في تفسيره عن الحلبي قال: سئل أبو عبد الله (ع) عن البيت أكان يحج قبل أن يبعث النبي؟ قال: نعم وتصديقه في القرآن قول شعيب (ع) حين قال لموسى (ع) حين تزوج: ]على أن تأجرني ثماني حجج[ ولم يقل ثماني سنين، وإن آدم ونوح (ع) حجا، وسليمان بن داود قد حج بالجن والإنس والطير والريح، وحج موسى على جمل أحمر، يقول: لبيك لبيك وإنه كما قال الله: ]إنّ أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركاً وهدى للعالمين[ . (جامع أحاديث الشيعة ج ١٠ باب بدؤ البيت وعلة بنائه وطوافه الحديث ١٨ ص ١٦ ) .

وغيرها من الروايات الكثيرة الدالة على حج الأنبياء، بل فيها ما يدل على أنّ الحج كان قبل آدم (ع) ، ومن ذلك ما رواه الصدوق عن بكير بن أعين عن أخيه زرارة قال: قلت لأبي عبد الله (ع) : جعلني الله فداك أسألك في الحج منذ أربعين عاماً فتفتيني فقال (ع) : يا زرارة بيت يحج قبل آدم بألفي عام تفنى مسائله في أربعين عاماً. (جامع أحاديث الشيعة ج ١٠ باب حج موسى وعيسى وداود وسليمان (ع) الحديث ١٧ ص ١٦) .