نام کتاب : موسوعة الأسـئلة العقائدية نویسنده : مركز الأبحاث العقائدية جلد : 1 صفحه : 449
( مصطفى البحراني . عمان . 25 سنة . طالب ثانوية )
كيفية تطوّر العزاء الحسيني :
السؤال: كيف كانت طريقة العزاء على الإمام الحسين (عليه السلام) ، منذ زمن الأئمّة (عليهم السلام) ، من الإمام زين العابدين (عليه السلام) وإلى زماننا هذا ؟ أي كيف تطوّر العزاء الحسيني ؟
الجواب : إنّ تاريخ إقامة العزاء الحسيني بصورتها البسيطة من البكاء والحداد والنوح ، قد يرجع طبقاً لجملة من الروايات إلى زمن آدم (عليه السلام) ، وأمّا في العصر الإسلامي فقد أقام النبيّ (صلى الله عليه وآله) أوّل عزاء لولده الحسين (عليه السلام) .
ثمّ بعد استشهاده (عليه السلام) يقول التاريخ : إنّه بعد رحيل الجيش الأموي من كربلاء ، اجتمع جمع من الناس وبكوا ، وأقاموا مأتماً على الشهداء قبل دفنهم ، حتّى إنّ الإمام زين العابدين (عليه السلام) حينما قدم إلى كربلاء في ذلك الحين، رآهم على تلك الحالة ، ومن بعده استمرّت المراسم بين حين وآخر بأساليب متعدّدة من إقامة المجالس ، وإنشاد الشعر والمراثي ، إلى أن وصل دور الحكومات الشيعية مثل الدولة الحمدانية والبويهية ، وعلى الأخصّ الصفوية فتحرّكت المواكب ، والهيئات الشيعية ، وبتأييد صريح ، ودعم واضح منهم لهذه المآتم والمجالس والمواكب .
وأمّا نوعية العزاء وتطوّره فهو في الواقع قد أُخذ سبيله في التغيير والتطوّر في كلّ زمان ومكان ، حسب ما تراه الشيعة طريقاً ووسيلةً لإحياء ذكر الإمام الحسين (عليه السلام) ، وفقاً لما يراه علماؤهم من جوازه ، وعدم منافاته للشرع .
( أبو محمّد . عمان ... )
لطم الهاشميات دليل على جوازه :
السؤال: كيف أُقنع أُناس من مذاهب أُخرى بقضية اللطم على الصدر في شهر محرّم ؟
الجواب : إنّ لكلّ قوم عرف خاصّ بالنسبة إلى إقامة العزاء ، ومادام أنّ أصل
نام کتاب : موسوعة الأسـئلة العقائدية نویسنده : مركز الأبحاث العقائدية جلد : 1 صفحه : 449