الكريم ، فكلّ كتاب غير القرآن يخضع للبحث السندي ، فإذا صحّ سنده عملت به وإلاّ فلا .

ثمّ كلّ ما ترويه الشيعة عن الأئمّة (عليهم السلام) ، هو بعينه حديث رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، حيث صرّح الأئمّة : إنّ حديثنا هو حديث رسول الله (صلى الله عليه وآله) .

فعن الإمام الباقر (عليه السلام) قال : " يا جابر ، إنّا لو كنّا نحدّثكم برأينا وهَوانا لكنّا من الهالكين ، ولكنّا نحدّثكم بأحاديث نكنزها عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، كما يكنز هؤلاء ذهبهم وفضّتهم " [1] .

وعن الإمام الباقر (عليه السلام) أيضاً قال : " لو أنّا حدّثنا برأينا ضللنا ، كما ضلّ من كان قبلنا ، ولكنّا حدّثنا ببيّنة من ربّنا ، بيّنها لنبيّه ، فبيّنها لنا " [2] .

وعن الإمام الصادق (عليه السلام) : " إنّا لو كنّا نفتي الناس برأينا وهوانا لكنّا من الهالكين ، ولكنّها آثار من رسول لله (صلى الله عليه وآله)، أصل علم نتوارثها كابر عن كابر عن كابر ، نكنزها كما يكنز الناس ذهبهم وفضّتهم " [3] .

وأمّا أهمّ مصادر الشيعة الروائية لأحاديث أهل البيت (عليهم السلام) كثيرة جدّاً ، منها : الكافي والتهذيب والاستبصار ، ومن لا يحضره الفقيه ، و ... .

( معصومة . باكستان ... )

موقف كاشف الغطاء من مؤتمر لبنان :

السؤال: أرجو منكم أن تحسنوا لي : وذلك بإرسال التفاصيل حول المؤتمر الذي أُقيم في لبنان ، والذي نظّم من قبل الأمريكان ، عام 1954 أو 1956 ، وكان للعلاّمة الشيخ محمّد حسين كاشف الغطاء دور كبير فيه .

فأرجو منكم أن تساعدونني في الحصول على تفاصيل ذلك المؤتمر .

[1] بصائر الدرجات : 319 ، الاختصاص : 280 .

[2] بصائر الدرجات : 319 ، إعلام الورى 1 / 508 .

[3] بصائر الدرجات : 319 .