فامتنع مالك وقال : ندفع زكاتنا إلى فقرائنا .

ثمّ إنّ المانع من دفع الزكاة لا يحكم عليه بالكفر ، بأيّ صورة من الصور .

(... ... ... )

صحبته للنبيّ لم تكن بطلب منه :

السؤال: بعد الشكر الجزيل على كلّ الجهود التي تبذلوها في خدمة الإسلام ، أرجو الإجابة على سؤالي التالي والذي يقول : لماذا كان مع النبيّ (صلى الله عليه وآله) في الغار أبو بكر ، ولم يكن أحد سواه ؟

الجواب : أوّلاً : يجب أن نشير إلى أنّه لم ينفرد في هجرة رسول الله (صلى الله عليه وآله) أبو بكر فحسب ، كما في مفروض السؤال ، بل كان سواه معهما كما سيأتي .

وثانياً : لابدّ من ملاحظة ظروف الواقعة المفروض فيها التكتّم ، وقلّة المصاحب ، والاحتياج إلى معرفة الطريق وغير ذلك .

وثالثاً : إمكان دراسة الموضوع وملاحظته بأشكال متعدّدة ، فقد يقال : إنّه صاحبه خوفاً منه لا عليه ، أو كان يخشى منه البوح ، ولعلّه يشير إليه قوله تعالى : { لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا } ، أو تؤخذ الواقعة كنوع امتحان وفتنة من الله سبحانه لعباده .

هذا ولم نجد في رواية من الخاصّة أو العامّة أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) طلب من أبي بكر مصاحبته ، أو كان القرار على ذلك ، وهذه نكتة مهمّة ، بل كلّ ما هناك هو أنّه التقى به وهو في حال خروجه من مكّة ، فصاحبه معه ، وهذا قد فسّر بخوفه من أن يفشي عليه ويخبر عنه ، ولاشكّ أنّه (صلى الله عليه وآله) طلب من أبي بكر في الغار أن يسكن وقد أخذته الرعدة ، وأخبره { إِنَّ اللهَ مَعَنَا } ، وهذه نكتة مهمّة .

ثمّ أنّه قد صحبه (صلى الله عليه وآله) في هجرته عامر بن فهر مولى أبي بكر وعبد الله