أمضاه[1].
وجاء في حديث آخر عنه(عليه السلام):
المشيّة: ابتداء الفعل.
الإرادة: الثبوت عليه.
القدر: تقدير الشيء من طوله وعرضه.
وإذا قضى أمضاه، فذلك الذي لا مردّ له[2].
المشيّة: الاهتمام بالشيء.
الإرادة: إتمام ذلك الشيء[3].
[1] بحار الأنوار، العلاّمة المجلسي: ج 5، ب 3، ح 69، ص 122.[2] المصدر السابق: ح 68، ص 122.[3] المصدر السابق: ح 75، ص 126.
[1] بحار الأنوار، العلاّمة المجلسي: ج 5، ب 3، ح 69، ص 122.
[2] المصدر السابق: ح 68، ص 122.
[3] المصدر السابق: ح 75، ص 126.