الجنّة، فلم يقم أحد سوى أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) ، ثمّ إنّ رسول الله(صلى الله عليه وآله) كرّر النداء عدّة مرات فلم يستجب أحد سوى عليّ بن أبي طالب (عليه السلام)، الذي قام وبارز الكفر وقتل عمرو بن ودّ فقال رسول الله(صلى الله عليه وآله): "برز الإيمان كله إلى الشرك كله" [1].

ولقد كنّا في حيرة تفرض أسئلة عديدة لا يمكن الإجابة عنها إذا لم ترفع الحصانة المفروضة عن أولئك، فلماذا لم يقم أبو بكر وعمر اللذين وعلى حدّ علمنا نعهد فيهما الشجاعة وحبّ التضحية وسرعة الطاعة والاستجابة لأمر الله تعالى ورسوله(صلى الله عليه وآله)؟.

هل كان حبّهم لرسول الله(صلى الله عليه وآله) كما تعلمناه أم كانت الحقيقة مغايرة لما تعلمناه؟.

أغنياء أم فقراء:

ولقد كنّا نقرأ ونتعلم أنّ أبا بكر وعمر وعثمان وعبد الرحمن بن عوف كانوا من أغنياء المسلمين، وكانوا يضعون كل أموالهم بين يدي رسول الله(صلى الله عليه وآله)، وكنّا نقرأ ونتعلّم كيف أنّ عثمان بن عفان كان يجهّز الجيوش من أمواله، وأنّه تبرّع بقافلة كاملة محمّلة بالقمح والبرّ لوجه الله تعالى، فقد تعلّمنا عنهم أنّهم كانوا ينفقون أموالهم في سبيل الله تعالى، وقرأنا عن أحوالهم الماليّة بعد وفاتهم، ووجدنا أنّهم كانوا من أصحاب الملايين. فلماذا إذن ومع وجود كلّ هذه الأموال كان رسول الله(صلى الله عليه وآله) يعاني من الجوع ومن قلّة المال؟. ولماذا كانت أم المؤمنين عائشة تقول : إنّه لم توقد نار في بيت رسول الله(صلى الله عليه وآله)

[1] شرح نهج البلاغة 13 : 261، ينابيع المودّة 1 : 281، وفي المستدرك 3 : 32 أنّ الرسول(صلى الله عليه وآله) قال : لمبارزة عليّ بن أبي طالب لعمرو بن عبد ود يوم الخندق أفضل من أعمال أمّتي إلى يوم القيامة.