4 ـ وعن أبي سعيد الخدري، قال: (إنّا كنا نعرف المنافقين ـ نحن معاشر الاَنصار ـ ببغضهم علي بن أبي طالب) [2].

5 ـ وعن أبي ذر، قال: ما كنا نعرف المنافقين إلاّ بتكذيبهم الله ورسوله، والتخلف عن الصلاة، والبغض لعلي [3].

وعليه فانحبّ أميرالمؤمنين علي عليه السلام من علامات الايمان، وليس أحد ممن آمن بالله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم إلاّ ويودُّ التحلي بصفات الايمان والتي من أهم مصاديقها مودّة من أمرالله تعالى بمودته ومحبة من يحبه الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم.

وبغض الاِمام علي عليه السلام من علامات النفاق، ولا يبغضه إلاّ منافق، كما هو صريح الاحاديث المتقدمة، وفي هذا المضمون قال أحمد بن حنبل:

1) نهج البلاغة: الحكمة (45). ومجمع البيان 3: 532. والكافي 8: 224 | 396. وروضة الواعظين| الفتّال النيسابوري: 323، منشورات الرضي ـ قم.

2) سنن الترمذي 5: 635 | 3717. واسعاف الراغبين: 113. ونور الاَبصار: 88. ومجمع الزوائد 9: 132. والرياض النضرة 3: 242. والصواعق المحرقة: 122. وأخرجه الطبراني في المعجم الاَوسط 2: 391 | 2146 عن جابر.

3) المستدرك على الصحيحين 3: 129 وقال: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وأسمى المناقب في تهذيب أسنى المطالب | الجزري الشافعي: 57، مؤسسة المحمودي ـ بيروت. وكنز العمال 13: 106.