3 ـ وقال صلى الله عليه وآله وسلم: «من أحبّ علياً فقد أحبني، ومن أحبني فقد أحب الله، ومن أبغض علياً فقد أبغضني، ومن أبغضني فقد أبغض الله عزَّ وجلّ» [2].

وممّا تقدم تبين أن محبة أمير المؤمنين عليه السلام تفضي إلى محبة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ومحبة الله سبحانه، وذلك غاية ما يصبو إليه المؤمنون بالله، ومنتهى أمل الآملين.

رابعاً: حبّه إيمان وبغضه نفاق:

1 ـ روي بالاسناد عن أُمّ سلمة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «لايحبُّ عليّاً منافق، ولا يبغضه مؤمن» [3].

2 ـ وقال أمير المؤمنين عليه السلام: «والذي فلق الحبة وبرأ النسمة، إنّه لعهد النبي الاُمي إليَّ أنه لا يحبني إلاّ مؤمن، ولا يبغضني إلاّ منافق» [4].

=

1) تاريخ بغداد 13: 32.

2) الرياض النضرة 3: 122. والصواعق المحرقة: 123. والاستيعاب 3: 1100.

3) سنن الترمذي 5: 635 | 3717. وجامع الاصول 8: 656 | 6499. ومجمع الزوائد 9: 133.

4) صحيح مسلم 1: 86 | 131. وسنن الترمذي 5: 643 | 3736. وسنن النسائي 8: 116 و117. وسنن ابن ماجة 1: 42 | 114. ومصابيح السُنّة 4: 171 | 4763. وترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ مدينة دمشق 2: 190 | 682 ـ 685. والبداية والنهاية 7: 54. والاصابة 4: 271. ومسند أحمد 1: 84 و 95 و 128. وتأريخ الخلفاء: 187.