responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : من خلق الله نویسنده : السويعدي، مالك مهدي    جلد : 1  صفحه : 13

بطلان الدور

س: قد فهمنا الدور وما يقصد منه. ولكن كيف تثبت بطلانه كما بينتم أوضح ذلك؟

ج: 1- البيضة عندما أوجدت الدجاجة فهي بذاتها موجودة أصلا، وعندما أوجدت البيضة، فالدجاجة كانت معدومة، وليس لها وجود قبل ذلك.

2- والدجاجة عندما أوجدت البيضة. فهي بذاتها موجودة أيضا، وعندما أوجدت البيضة، فالبيضة هنا معدومة، وليس لها وجود، فتكون الدجاج

موجودة وغير موجودة. والبيضة موجودة وغير موجودة، أي انها موجودة ومعدومة بآن واحد.

لأن البيضة عندما أوجدت الدجاجة التي ما كان لها نصيب من الوجود، يلزم ان تكون الدجاجة موجودة بنفس الوقت لانه يتوقف وجود البيضة وانتاجها على الدجاجة ومنها.[1]

كما مبين بالتخطيط:

البيضة (1) موجودة والدجاجة (2) غير موجودة ( الحالة الاصلية)

يتوقف هنا عند ايجاد البيضة(3) على وجود البيضة (1) لتخرج الدجاجة (2)

الدجاجة (2) موجودة والبيضة (3) غير موجودة

البيضة1 =====> الدجاجة 2 =====> البيضة 3

(الناتج موجودة ومعدومة معا " بآن واحد " ) [2]

أي ان البيضة (1) موجودة لانها أوجدت الدجاجة (2) والدجاجة معدومة عندما ارادت هذه الدجاجة ايجاد البيضة (3)

فالبيضة1 نفسها البيضة3 .


(1) انما نقصد هذه الدجاجة المشخصة يتوقف وجودها على هذه البيضة المشخصة . وهذه البيضة المشخصة يتوقف وجودها على هذه الدجاجة المشخصة نفسها . . ولم أقصد بيضتين بل بيضة واحدة فيتوقف وجود البيضة على البيضة نفسها .

(2) هنا بيضة مشخصة (1) ونفسها بيضة مشخصة (3) يجب كونها موجودة لتوجد نفسها فالمجموع بيضة واحدة ودجاجة واحدة فقط وليس بيضتين

نام کتاب : من خلق الله نویسنده : السويعدي، مالك مهدي    جلد : 1  صفحه : 13
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست