368/5 ـ وبهذا الإسناد، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن أبي الحسن الموصلي، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: جاء حبر من الأحبار إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) فقال: يا أمير المؤمنين متى كان ربك؟

فقال له: ثكلتك اُمّك ومتى لم يكن حتّى يُقال متى كان، كان ربّي قبل القبل بلا قبل، وبعد البعد بلا بعد، ولا غاية ولا منتهى لغايته! انقطعت الغايات عنده فهو منتهى كلّ غاية، فقال: يا أمير المؤمنين أفنبيّ أنت؟ فقال: ويلك إنّما أنا عبدٌ من عبيد محمّد (صلى الله عليه وآله)[2].

369/6 ـ عن عليّ (عليه السلام) أنّه أتاه يهودي فقال له: متى كان ربّنا؟ فتمعّر وجه علي، فقال علي:

لم يكن فكان هو كما كان ولا كينونة، كان بلا كيف، كان ليس قبل ولا غاية، انقطعت الغايات دونه، فهو غاية كلّ غاية، فأسلم اليهودي[3].

370/7 ـ محمد بن يعقوب، عن عليّ بن محمّد، عن سهل بن زياد، عن عمرو بن عثمان، عن محمّد بن يحيى، عن محمّد بن سماعة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رأس الجالوت لليهود: إنّ المسلمين يزعمون أنّ عليّاً (عليه السلام) من أجدل الناس وأعلمهم،

[1] الكافي 1: 89; توحيد الصدوق، باب التوحيد: 77; البحار 3: 285 و 336 منه أيضاً; جامع الأخبار، باب التوحيد: 37 ح23; الفصول المهمّة: 44.

[2] الكافي 1: 90; توحيد الصدوق، باب نفي المكان والزمان: 174 ح3; روضة الواعظين، باب معنى العدل والتوحيد: 36; البحار 3: 283; الاحتجاج 1: 496 ح126; الفصول المهمّة: 44.

[3] كنز العمال 1: 407 ح1735; الصواعق المحرقة: 202.