الإشكال الخامس
استعمال آلات اللهو في المواكب الحسينيّة

قال السيّد محسن الأمين: "ومنها ـ أي ومن الاُمور المنكرة في المواكب الحسينيّة ـ استعمال آلات اللهو كالطَبْل والزَمْر "الدمام" والصُّنوج النحاسيّة، وغير ذلك، الثابت[1] تحريمها في الشرع، ولم يستثنِ الفقهاء من ذلك إلاّ طبل الحرب والدف في العرس بغير صنج"[2] .

وقال في مكان آخر من هذه الرسالة في أثناء ردّه على الشيخ عبد الحسين صادق العاملي: "وحسَّنَ فيها ـ أي في رسالته "سيماء الصلحاء" ـ ما يفعله بعض الناس أيام عاشوراء، من... ودقّ الطبول وضرب الصنوج والنفخ في البوقات "الدمام" وغير ذلك"[3] .

وبيان هذه العبارة في عدّة نقاط:

الاُولى:

في العبارتين السابقتين وردت كلمة "الدّمام" بعد كلمتي "الزمر" و"البوقات"، وهي إمّا خطأ مطبعي أو سهو من قلمه الشريف; إذ لا معنى لها في كلا الموردين السالفين.

[1]ـ من هنا إلى آخر العبارة لم ترد في رسالة التنزيه المطبوعة المتوفّرة لدينا، حكاها عنها الشيخ عبد الحسين قاسم الحلّي في رسالته "النقد النزيه": 117 والشيخ محمّد الگنجي في رسالته "كشف التمويه": 46.

[2]ـ رسالة التنزيه:43.

[3]ـ رسالة التنزيه:45.