هذا هو حكم الله تعالى فيما لانص فيه، فمن حرَّم شيئاً بدون دليل من كتاب أو سنة، فقد اجترأ ونسب الى دينه ما ليس منه!

قال سيد سابق في فقه السنة ج3 ص288:

(أما ما سكت الشارع عنه ولم يرد نص بتحريمه فهو حلال، تبعاً للقاعدة المتفق عليها وهي أن الأصل في الأشياء الإباحة، وهذه القاعدة أصل من أصول الاسلام. وقد جاءت النصوص الكثيرة تقررها، فمن ذلك قول الله سبحانه (هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً) سورة البقرة:29، وروى الدارقطني عن أبي ثعلبة أن رسول الله (ص) قال: إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها، وحدَّ حدوداً فلا تعتدوها، وسكت عن أشياء رحمةً لكم غيرَ نسيان، فلا تبحثوا عنها) ...الخ.

وفي كشاف القناع للبهوتي: 1-190:

(إذ الأصل في الأشياء الإباحة إلا لدليل) . وفي مجموع النووي:1-210: (ومذهبنا