[ سـند الحـديث ]

وأمّـا سنده، فإنّه تشترك فيه روايات أحمد ومسلم والترمذي وأبي داود بـ " سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي وائل ".

ولكن الروايات اختلفت:

فتارةً تذكر عن أبي وائل (أنّ عليّـاً قال لأبي الهيّاج) كما في رواية أحمد عن وكيع، ورواية أبي داود عن محمّـد بن كثير، ورواية الترمذي عن محمّـد بن بشّار.

وتـارةً تذكر عن أبي الهيّاج أنّه قال: " قال لي عليٌّ " كما في رواية أحمد عن عبـد الرحمن، ورواية مسلم عن وكيع.

وقد اضطربت رواية وكيع في ذلك.

هذا شأن الحديث في اضطرابه في سنده ومتنه.

على أنّ في سنده أبا وائل القاصّ عبـد الله بن بحير، وقد قال ابن حبّان: إنّه " يروي العجائب التي كأنّها معمولة، لا يُحتجّ به، [ وهو أبو وائل ]، وما هو بعبـد الله [ بن بَحِيْر ] بن رسّان[1]،

[1] كذا في الأصل ; وفي المصدر: " رَيْـسـان ".