الصادق الذي تترتب عليه الاحكام كما في الليالي المظلمة و الفرق بين النورين هو ان الاول يحدث في جميع اطراف الارض دفعة لكون المحور مائلا و لم يبسط ظله لاخفاء نور الشمس من جميع جوانب الارض بخلاف النور الثانى الشديد الذي يحدث عند طلوع الشمس فانه يحدث فوق الافق الشرقى صاعدا إلى السماء لمواجهة الشمس قبل شروقها من نقطة الافق في السماء مواجهة للنقطة التي تشرق منها. هذا إذا كان الضوء الشديد الحادث عند الطلوع مباينا للضوء الموجود اول الليل. و أما إذا لم يكن مباينا له بل كان مماثلا له فالفجر فيه هو فجر اواخر الليالي المظلمة و لكن هذا الفرض بعيد غايته و أما ما ذكرتم من ان الاعتماد في لندن على 12 درجة في جميع ايام السنة حتى في الايام التي يتحقق فيه الفجر الحقيقى فليس بصحيح، بل اللازم في تلك الايام هو الاعتماد على الفجر الحقيقي الذي مر شرحه و اللَّه العالم.

مكان نمازگزار

س 16

- انسان در خانه كسى با اذن او مشغول نماز شد، بعد از دخول در نماز، صاحب خانه، وفات كرد و يا خانه را فروخت. در اين صورت نماز اين شخص، چه صورت دارد؟.

ج‌

- اگر وقت، وسيع است و علم به رضايت مالك بعدى ندارد يا شرعا اذن مالك بعدى، مؤثر نيست مثل وارثى كه صغير باشد، نماز را قطع كند و در مكان ديگرى كه مباح باشد به جا آورد و اگر وقت، تنگ است بايد از آن محلّ، خارج شود و نماز را در حال خروج، تمام كند.

س 17

- نماز خواندن در خانه‌اى كه يكى از تيرهاى سقف، يا يكى از تيرهاى سر درب يا پنجره‌اش غصبى باشد چه صورت دارد؟.

ج‌

- اگر تصرّف در آنها محسوب نشود اشكالى ندارد.

س 18

- امكنه‌اى كه مسلمين از مسيحيها مى‌خرند و مثل حمّام و كليساى آنان بالتّبع ملك مسلمين مى‌شود آيا مى‌توانند مورد استفاده قرار دهند يا نه؟

ج‌

- استفاده از حمّام، مانعى ندارد و كليسا را مسجد كنند و نماز در آن بى‌اشكال است.