بعضى معتقدند اين تفاوت تعبير اشاره به فزونى گنهكاران و كمى نيكو كاران است‌ [1] اين احتمال نيز وجود دارد كه حسنات در حقيقت توحيد، خلاصه مى‌شوند و تمام حسنات به ريشه توحيد باز مى‌گردد، در حالى كه سيئات به ريشه شرك باز مى‌گردد كه مركز پراكندگى و تشتت و تعدد و كثرت است.

[1] آلوسى در روح المعانى.