ملتهاى مستضعف در برابر ابرقدرتهاى مستكبر مشاهده مى‌كنيم.

اين به خاطر آن است كه حاميان حق از نيروى معنوى خاصى برخوردارند كه از يك" انسان" يك" امت" مى‌سازد.

در آيات فوق به سه عامل مهم پيروزى اشاره شد عواملى كه مسلمانان امروز غالبا از آن فاصله گرفته‌اند و به همين دليل شاهد شكستهاى پى در پى از دشمنان مستكبرند.

اين سه عامل عبارتند از: ورود صادقانه و صميمانه در كارها، و ادامه اين برنامه تا پايان كار (رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَ أَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ‌).

تكيه بر قدرت پروردگار و اعتماد به نفس و ترك هر گونه اتكاء و وابستگى ديگران (وَ اجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطاناً نَصِيراً).

و به اين ترتيب هيچ سياستى در مسير پيروزى مؤثرتر از صدق و راستى نيست و هيچ تكيه‌گاهى برتر از استقلال و نفى وابستگى و توكل بر خدا نمى‌باشد مسلمانان چگونه مى‌خواهند بر دشمنانى كه سرزمينهايشان را غصب كرده‌اند، و منابع حياتيشان را به غارت مى‌برند پيروز شوند، در حالى كه نظر نظامى و اقتصادى و سياسى وابسته به همانها هستند؟

آيا مى‌توان با سلاحى كه از دشمن خريدارى مى‌كنيم بر دشمن پيروز شويم چه خيال خام و فكر باطلى؟!.

4- حق پيروز است و باطل نابود است‌

در آيات فوق به يك اصل كلى و اساسى ديگر و يك سنت جاودان الهى برخورد مى‌كنيم كه مايه دلگرمى همه پيروان حق است و آن اينكه سرانجام حق پيروز است و باطل به طور قطع نابود شدنى است، باطل صولت و دولتى دارد، رعد و برقى مى‌زند، كر و فرى نشان مى‌دهد ولى عمرش كوتاه است، و سرانجام به دره نيستى‌