نام کتاب : ترجمه تفسیر المیزان نویسنده : علامه طباطبایی جلد : 4 صفحه : 304
مصلح ، و همچنين حكم بين مردم
فاسد و مفسد خلط كردهاند، اسلام كه خم رنگرزى نيست، اسلام
مجموع معارف اعتقادى و اخلاقى است، و قوانينى است عملى كه هر سه قسمت آن با يكديگر
متناسب و مرتبط است و با همه تماميتش وقتى اثر مىگذارد كه مجموعش عملى شود و اما
اگر كسى معارف اعتقادى و اخلاقى آن را به دست آورده و در مرحله عمل كوتاهى كند،
البته اثرى نخواهد داشت، نظير معجونها كه وقتى يك جزء آن فاسد مىشود همهاش را فاسد
مىكند و اثرى مخالف به جاى مىگذارد، و نيز وقتى اثر مطلوب را مىبخشد كه بدن
بيمار براى ورود معجون و عمل كردنش آماده باشد كه اگر انسانى كه آن را مصرف مىكند
شرايط مصرف را رعايت نكند، اثر آن خنثى مىگردد و چه بسا نتيجه و اثرى بر خلاف
آنچه را كه توقع داشت مىگيرد.
گيرم كه سنت
اسلامى نيروى اصلاح مردم و از بين بردن سستىها و رذائل عمومى را به خاطر ضعف
مبانى قانونيش نداشته باشد، سنت دموكراتيك چرا اين نيرو را نداشته و در بلوك شرق
دنيا يعنى در بلاد اسلامنشين، آن اثرى را كه در بلاد اروپا داشت ندارد؟ خوب بود
سنت دموكراتيك بعد از ناتوانى اسلام، بتواند ما را اصلاح كند؟ و چه شده است بر ما
كه هر چه بيشتر جلو مىرويم و هر چه زيادتر براى پيشرفت تلاش مىكنيم بيشتر به عقب
بر مىگرديم، كسى شك ندارد در اينكه اعمال زشت و اخلاق رذيله در اين عصر كه روزگار
به اصطلاح تمدن! است در ما ريشهدارتر شده، با اينكه نزديك به نيم قرن است كه خود
را روشنفكر پنداشتهايم، در حالى كه حيوانى بىبندوبار بيش نيستيم، نه بهرهاى از
عدالت اجتماعى داريم و نه حقوق بشر در بين ما زنده شده است. از معارف عالى و عمومى
و بالآخره از هر سعادت اجتماعى جز الفاظى بىمحتوا و دل خوش كن بهرهاى نداريم،
تنها الفاظى از اين حقوق بر سر زبانهايمان رد و بدل مىشود.
و آيا
مىتوانيد براى اين جواب نقضى كه ما بر شما وارد كرديم پاسخى بدهيد؟ نه، هرگز، و
جز اين نمىتوانيد عذر بياوريد كه در پاسخ ما بگوئيد: به اين جهت نظام دموكراتيك
نتوانسته است شما را اصلاح كند كه شما به دستورات نظام دموكراتيك عمل نكرديد، تا
آثار خوبى در شما به جاى بگذارد و اگر اين جواب شما درست است، چرا در مورد مكتب
اسلام درست نباشد؟.
از اين نيز
بگذريم و فرض كنيم كه (العياذ باللَّه) اسلام به خاطر سستى بنيادش نتوانسته در
دلهاى مردم راه يافته و در اعماق جامعه بطور كامل نفوذ كند، و در نتيجه حكومتش در
جامعه دوام نيافته و نتوانسته است به حيات خود در اجتماع اسلامى ادامه دهد و
موجوديت خود را حفظ كند، به ناچار متروك و مهجور شده، ولى چرا روش دموكراتيك كه
قبل از جنگ
نام کتاب : ترجمه تفسیر المیزان نویسنده : علامه طباطبایی جلد : 4 صفحه : 304