نام کتاب : ترجمه تفسیر المیزان نویسنده : علامه طباطبایی جلد : 10 صفحه : 365
عذاب را ببينند، بعد
از نشان دادن اين آيت، بارانى بر آن قوم باريد كه بطور حيرت انگيزى نازل مىشد، و
آنچه چشمه بر روى زمين بود نيز به جوشش در آمد، و خداى تعالى آن قوم را غرق نموده،
نوح و كسانى را كه در كشتى با او بودند نجات داد ...[1]
مؤلف: اين حديث كه ما قسمتى از آن را با طول و تفصيلش نقل كرديم خيلى ارتباط به
بحث تفسيرى نداشت چيزى كه هست ما آن را به عنوان نمونهاى از روايات بسيارى كه در
اين جزئيات از طرق شيعه و اهل سنت وارد شده آورديم، و نيز به اين منظور نقل كرديم
تا براى خواننده در فهم داستانهاى آيات مورد بحث كمكى از ناحيه روايات شده باشد.
و در اين
روايت از جمله(وَ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَ وَحْيِنا ...) استفاده شده
كه نوح (ع) كشتى را در كمتر از پانصد سال ساخته، و روايت، نام زياد را به ابن ابى
سفيان اضافه كرده (با اينكه به اعتقاد ما زياد ولد زنا بوده و پدرش معلوم نبود)،
اما شايد لفظ ابى سفيان كلام امام نبوده و راوى آن را از پيش خود اضافه كرده باشد.
و در همان
كتاب به سند خود از رزين اسدى از امير المؤمنين (ع) روايت كرده كه
فرمود: وقتى نوح (ع) از ساختن كشتى فارغ شد، ميعاد و وعده عذابى كه بين او و
پروردگارش معين شده بود تا قوم او با آن عذاب هلاك شوند فرا رسيد و آن تنور معين
كه بر حسب آن ميعاد مىبايست در خانه آن زن فوران كند فوران كرد، زن به نوح خبر
داد كه تنور به فوران در آمده، نوح (ع) برخاست و با مهر مخصوص خود آن را مهر كرد،
آن گاه آب بالا آمد و به بركت آن مهر روى هم ايستاد و گسترده نشد و نوح هر كسى را
كه مىخواست بر كشتى سوار كند سوار كرد، و هر كسى را كه مىخواست بيرون كند بيرون
كرد، آن گاه به سراغ مهر خود رفت، و آن را از تنور كند، كه ناگهان ريزش آسمان و
جوشش زمين شروع شد و خداى تعالى در اين باره فرموده:(فَفَتَحْنا أَبْوابَ السَّماءِ بِماءٍ مُنْهَمِرٍ، وَ فَجَّرْنَا الْأَرْضَ
عُيُوناً فَالْتَقَى الْماءُ عَلى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ، وَ حَمَلْناهُ عَلى ذاتِ
أَلْواحٍ وَ دُسُرٍ)[2].
آن گاه
فرمود: نجارى نوح و ساختن كشتى در وسط مسجد شما واقع شد، و مساحت مسجد شما از
مساحتى كه در زمان نوح داشته هفتصد ذراع كاسته شده.
مؤلف: اينكه
فوران تنور نشانه نزديك شدن عذاب بوده تنها در اين حديث نيامده بلكه
[1] بحار الانوار، ج 11، ص 331، چاپ جديد، تفسير عياشى، ج 1، ص
144، حديث 19.
[2] ما، درهاى آسمان را به آبى پر پشت گشوديم، و زمين را به
چشمههايى جوشان شكافتيم، پس آب بالا و پايين به هم پيوست تا امر تقدير شده محقق
شود، و ما نوح را بر تخته چوبها كه به وسيله ميخ به هم متصل شده بود سوار
كرديم. سوره قمر، آيات 11- 13
نام کتاب : ترجمه تفسیر المیزان نویسنده : علامه طباطبایی جلد : 10 صفحه : 365