ابتاعها الصّدّيق ثمّ أعتق‌* * * جميعهم للّه، برّ و صدق‌

و في (ب): (أم عبيس) و أشار إلى صحتها، و في هامشها: (و الظاهر أن شيخنا نظمه أم عنبس بنون بعد العين، ثم موحدة، و لكن هذا تصحيف فيما أعلم، و يحتمل أن شيخنا وقف فيه على شي‌ء، و اللّه أعلم، و على ما قلته آنفا ينبغي أن يبدل النصف الأول من البيت فيقول:

أم عبيس و كذاك ابنتها* * * ................ ..........

و قد ذكرها ابن الأثير في «أسده» بعد أم عبيد و قبل أم عثمان، و لو كانت كما قاله شيخنا .. لكانت بعد هذه المرتبة.

و كأن الذي غر شيخنا [أن‌] جعلها ابن عبد البر بعد أم عمرو، و لكن أبو عمر لم يرتب؛ لأنه جعل أم عمارة قبل أم عثمان، و جعل أم عياش قبل أم عطاء، و قد جعل بعد أم عبيس أم عجرد).