و إذا جددت فكل شي‌ء نافع # و إذا حددت فكل شي‌ء ضائر [1]

43-عبد اللّه بن أبي الشيص‌ [2] :

أظن الدهر قد آلى فبرّا # بأن لا يكسب الأموال حرّا

44-ابن الحجاج‌ [3] :

خاطر يصفع الفرزدق في الشعر # و نحو يصك وجه الكسائي‌ [4]

غير أني أصبحت أضيع في القو # م من البدر في ليالي الشتاء

45-الحمدوني‌ [5] :

ما ازددت من أدبي حرفا أسرّ به # إلاّ تبدلت حرفا تحته شوم‌ [6]

إن المقدم في الدنيا بصنعته # أنّى توجه منها فهو محروم‌ [7]

46-المنتصر بن المتوكل‌ [8] :

[1] جددت: أصابك الجدّ و هو الحظ. و حددت: أصابك الحدّ و هو التقتير في الخير و الرزق.

[2] عبد اللّه بن أبي الشيص: كان شاعرا منقطعا إلى محمد بن طالب، و كانت به لوثة لأن السوداء غلبت عليه فاختلط. ذكره أبو الفرج في الأغاني و ذكره ابن المعتز في طبقات الشعراء 364 و ذكره ابن قتيبة في الشعر و الشعراء 726.

[3] ابن الحجاج: هو الحسين بن أحمد المتوفى سنة 391 هـ. تقدّمت ترجمته.

[4] الكسائي: هو علي بن حمزة بن عبد اللّه الأسدي بالولاء الكوفي، أبو الحسن. إمام في اللغة و النحو و القراءة. ولد في الكوفة و تعلم بها و قرأ النحو بعد الكبر. هو مؤدب الرشيد العباسي و ابنه الأمين. أصله من أولاد الفرس. له تصانيف كثيرة. توفي سنة 189 هـ. راجع ترجمته في غاية النهاية 1: 535 و طبقات النحويين 138.

[5] الحمدوني: هو محمد بن أحمد الحمدوني. راجع يتيمة الدهر 3: 129.

[6] شؤم: بحذف الهمزة للتخفيف و التسهيل. خلاف الفأل.

[7] أنّى توجه: أي كيف توجّه.

[8] المنتصر: هو الخليفة محمد المنتصر المتوفّى سنة 248 هـ. تقدّمت ترجمته.