ما جاء في هذه الأبواب من موضوعات مهمة يعتبر ذخيرة من الأخبار عن جميع منامي حياة العرب الاجتماعية تقريبا استطاع الزمخشري أن ينتقيها لنا في دقّة الوصف و بساطة التعبير و سهولة الصياغة و روعة التصوير، خالية من كل فحش و سخف، فإذا هي صورة صادقة عن أساليب الحياة المعيشية عند العرب في عصري الجاهلية و الإسلام، و هي، بهذا-التنوّع في الموضوعات، تدلّ دلالة واضحة على سعة ثقافة الزمخشري و اطلاعه الواسع الشامل على ثقافة العرب و غيرهم من الأمم.

و لا بدّ من الإشارة إلى أن الزمخشري نقل في هذا الكتاب عن بعض كتبه و بخاصة ديوان المنظوم، و ديوان المنثور اللذين لا نعرف إذا كانا كتابين مستقلّين أم أن ديوان المنظوم هو ديوان شعره، و ديوان المنثور هو ديوان الرسائل؟و كذلك فقد نقل في هذا الكتاب عن كتبه: الرسالة الناصحة، و النصائح الصغار، و نوابغ الكلم و غيرها، و عند ما ينقل من هذه الكتب يقول: قال جار اللّه، و قال الفقير إليه، و قال ابن أخت خالتي، و قال عبد اللّه الفقير إليه، و قال المصنّف... و غيرها من العبارات التي يريد بها نفسه.

و قد ذكر كتاب ربيع الأبرار في كثير من كتب المؤرخين و أصحاب التراجم، فهو في وفيات الأعيان: ربيع الأبرار و نصوص الأخبار، و هو في إرشاد الأديب لياقوت: ربيع الأبرار في الأدب و المحاضرات، و هو في تاريخ الأدب العربي لـ بروكلمان: ربيع الأبرار، و في تكملته: ربيع الأبرار فيما يسرّ الخواطر و الأفكار.

و لربيع الأبرار مختصرات و منتخبات. فقد اختصره المولى محي الدين بن الخطيب قاسم بن يعقوب المتوفى سنة 940 هـ. و سمّاه: روض الأخبار المنتخب من ربيع الأبرار و رتّبه على خمسين روضة، كما انتخبه آخر و سماه: أنوار الربيع، و اختصره غيره و سماه: نفحات أزهار ربيع الأبرار.

و على الإجمال فربيع الأبرار من الكتب المهمة التي تتناول الشعر