التعبير:

البقر في المنام يعبر بالسنين، كما عبرها يوسف الصديق صلى اللّه عليه و سلم، فالسمان خصب، و الضعاف جدب، هذا إذا كانت بيضا أو سودا. و إذا كانت صفرا أو حمرا و هي تنطح الشجر بقرونها فتقلعها أو الأبنية فتسقطها، فإنها فتن تحل بذلك المكان الذي دخلته لقوله‌ [1] عليه الصلاة و السلام: «إن الفتن تكون في آخر الزمان كصياصي البقر و كعيون البقر» و البقرة الصفراء سنة فيها سرور. و الغبرة في البقر شدة في أوّل السنة و البلقة في أعجازها شدة في آخر السنة. و النصف من البقرة مصيبة في أخت أو بنت. و كذلك كل سهم ينسب إلى من يرثه كالربع و الثمن. و من حلب بقرة غيره فإنه يخون رجلا في امرأته. و مهما رأى الإنسان ببقرته فذلك عائد إلى زوجته أو بنته.

و حليب البقرة مال حلال جزيل و أصواتها تدل على ناس معروفين بالأدب. و خدشها مرض. و من وثب عليه بقرة أو ثور و لم يفلته فإنه يموت في تلك السنة، و البقرة في المنام للفلاحين خير و انسب البقر في ألوانها إلى ما تنسب إليه الخيل. و يأتي بيان ذلك إن شاء اللّه تعالى في باب الخاء المعجمة.

و من رأى بقرة دخلت داره و نطحته فإنه يرى خسرانا في ماله. و قالت النصارى: من أكل لحم بقر في نومه تقدم إلى حاكم. و الشحم مال لمن حواه خالص لا يغادره منه شي‌ء و هو بلا تعب. و أما شواء البقر فهو أمن للخائف. و من كانت له زوجة و هي حامل بشر بولد ذكر.

و الشواء بشارة في معيشته فإن كان غير ناضج فهو هم من قبل امرأة. و قيل لحم البقر رزق و خصب لمن أكله مطبوخا أو مشويا. و من الرؤيا المعبرة قول عائشة رضي اللّه تعالى عنها: رأيت كأني على تل و حولي بقر ينحر، فقصصتها على مسروق، فقال: إن صدقت رؤياك فإنه يكون حولك ملحمة قتال. فكان كذلك يوم الجمل. و من رأى بقرة تمص لبن عجلها فإن امرأته تقود على ابنتها. و من رأى عبدا يحلب بقرة مولاه فإنه يتزوّج امرأة المولى و اللّه تعالى أعلم.

البقر الوحشي‌

هذا النوع أربعة أصناف: المها و الأيل و اليحمور و الثيتل. و كلها تشرب الماء في الصيف إذا وجدته، و إذا عدمته صبرت عنه، و قنعت باستنشاق الريح، و في هذا الوصف يشاركها الذئب و الثعلب و ابن آوى و الحمر الوحشية و الغزلان و الأرانب. فأما الأيل فتقدم ذكره و اليحمور و سيأتي إن شاء اللّه تعالى في باب الياء آخر الحروف.

و الكلام الآن في المها فمن طبعه الشبق و الشهوة، فلذلك إذا جملت الأنثى هربت من الذكر خوفا من عبثه بها و هي حامل. و لفرط شهوته يركب الذكر ذكرا آخر، و إذا ركب واحد منها شم الباقي منه رائحة الماء فيثبن عليه. و قرون البقر الوحشي مصمتة بخلاف قرون سائر الحيوانات فإنها مجوّفة كما تقدم و البقر الوحشي أشبه شي‌ء بالمعز الأهلية و قرونها صلاب جدا تمنع بها عن نفسها و أولادها كلاب الصيد و السباع التي تطيف بها.

فائدة

: لما أرسل رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم خالد بن الوليد إلى أكيدر دومة الجندل، و هو أكيدر [2] بن

[1] رواه ابن حنبل: 5/391.

[2] أكيدر الكندي، ملك دومة الجندل المعروف اليوم بالجوف، عاهد النبي صلى اللّه عليه و سلم، و نقض من بعده فقتله خالد بن الوليد سنة 12 هـ-.