الملوك أنفسهم المرشحين للخلافة. فكيف تستطيع أن تزعم أن مثل علي بن حمزة الكسائي، و محمد بن المستنير الذي يقال له قطرب‌ [1] ، و أشباه هؤلاء يقال لهم حمقى. و لا يجوز هذا القول على هؤلاء و لا على الطبقة التي دونهم. فإن ذهبوا إلى معلمي كتاتيب القرى فإن لكل قوم حاشية و سفلة، فما هم في ذلك إلا كغيرهم. و كيف تقول مثل ذلك في هؤلاء و فيهم الفقهاء و الشعراء و الخطباء، مثل الكميت بن زيد، و عبد الحميد الكاتب، و قيس بن سعد [2] ، و عطاء بن أبي رباح‌ [3] ، و مثل عبد الكريم بن أبي أمية [4] ، و حسين المعلم‌ [5] ، و أبي سعيد المعلم.

و من المعلمين: الضحاك بن مزاحم. و أما معبد الجهني و عامر الشعبي، فكانا يعلمان أولاد عبد الملك بن مروان. و كان معبد يعلم سعيدا، و منهم أبو سعيد المؤدب، و هو غير أبي سعيد المعلم، و كان يحدث عن هشام بن عروة و غيرهم. و منهم عبد الصمد بن عبد الأعلى، و كان معلم ولد عتبة بن أبي سفيان. و كان إسماعيل بن علي ألزم بعض بنيه عبد اللّه بن المقفع ليعلمه.

و كان أبو بكر عبد اللّه بن كيسان معلما. و منهم محمد بن السكن‌ [6] .

و ما كان عندنا بالبصرة رجلان أروى لصنوف العلم، و لا أحسن بيانا، من أبي الوزير و أبي عدنان المعلمين، و حالهما من أول ما أذكر من أيام الصبا.

و قد قال الناس في أبي البيداء، و في أبي عبد اللّه الكاتب، و في الحجاج بن

[1] قطرب: عالم نحوي كبير تتلمذ لسيبويه، و كان دائب التحصيل فلقبه بالقطرب (دويبة لا تفتر عن الدبيب) توفي سنة 206 هـ.

[2] قيس بن سعد كان صاحب شرطة النبي و حارب في صفين مع علي ثم التحق بمعاوية.

[3] عطاء بن أبي رباح: اسمه أسلم القرشي المكي، كان معلم كتاب و فقيها توفي سنة 114 هـ.

[4] عبد الكريم بن أبي أمية البصري روى عن أنس و نافع و توفي سنة 127 هـ.

[5] حسين المعلم عمل معلما في البصرة و توفي سنة 145 هـ.

[6] محمد بن السكن: كان معلما و مؤذن مسجد بني شعرة، كما كان محدثا ضعيفا.