و قالت أخت يزيد بن الطثريّة [1] :

أرى الأثل من بطن العقيق مجاوري # قريبا و قد غالت يزيد غوائله

فتى قد قد السيف لا متضائل # و لا رهل لبّاته و بآدله‌ [2]

فتى لا يرى خرق القميص بخصره # و لكنما توهي القميص كواهله

إذا نزل الأضياف كان عذوّرا # على الحيّ حتى تستقلّ مراجله‌ [3]

مضى و ورثناه دريس مفاضة # و أبيض هنديا طويلا حمائله‌ [4]

يسرّك مظلوما و يرضيك ظالما # و كل الذي حملته فهو حامله

أخو الجدّ إن جدّ الرجال و شمروا # و ذو باطل إن شئت ألهاك باطله‌ [5]

يصير هذا الشعر و ما أشبهه مما وقع في هذا الباب، إلى الشعر الذي في أول الفصل.

[مدح اللسن و البيان و الكلام الجميل المعدل‌]

باب شعر و غير ذلك من الكلام مما يدخل في باب الخطب.

قال الشاعر:

عجبت لأقوام يعيبون خطبتي # و ما منهم في موقف بخطيب‌

و قال آخر:

إن الكلام من الفؤاد و إنما # جعل اللسان على الفؤاد دليلا

لا يعجبنّك من خطيب قوله # حتى يكون مع البيان أصيلا

[1] هو يزيد بن سلمة بن عامر، و الطثرية أمه نسبت إلى حي الطثر من اليمن، توفي سنة 126 هـ. و اسم أخته الشاعرة زينب.

[2] اللبة: المنحر. البادلة: اللحم بين الإبطين.

[3] العذور: السيئ الخلق. تستقل: تحمل و ترفع.

[4] المفاضة: الدرع الواسعة. الدرع الدريس: الخلق.

[5] هذه الجملة الأخيرة ليست للجاحظ، على الأرجح لأنها بعيدة عن أسلوبه.