والهيقعة : حكاية أصوات السيوف في معركة القتال إذا ضُرب بها. وقد ذكره الهذليُّ في شعره فقال :

شبّه أصواتَ المضاربة بالسيوف بضرب العَضَّاد للشجر بفأس لبناء عالَةٍ يستكنُّ بها من المطر.

قهقع : روى ابن شميل عن أبي خَيرة قال : يقال قهقع الدُّبُ قهقاعاً ، وهو حكاية صوت الدبّ في ضحكه ، وهو حكاية مؤلّفة.

باب العين [والهاء] مع الكاف

[ع ه ك]

هكع ، عهك : مستعملان.

كهع ، كعه ، هعك ، عكه : مهملة.

هكع : روى أبو العباس عن سلمة عن الفراء قال : الهُكاعيّ مأخوذ من الهُكاع ، وهو شهوة الجماع. قال : والهُكاع أيضاً : النوم بعد التعب. وقال أعرابيّ : مررتُ بإراخٍ هُكَّعٍ في مئرانها ، أي نِيام في مأواها ، وأنشد ابن السكيت قول الهذَليّ :

قال : معناه أنهم تبوءوا مراكزهم في الحرب بعد حزاحز كانت لهم حتى هكعوا بعد ذلك وهُكوعهم : بروكهم للقتال كما تهكع النواحز من الإبل في مباركها ، أي تسكن وتطمئنّ.

وقال الطِرمّاح يذكر بقر الوحش :

قال بعضهم هنّ هُكوع أي نِيام ، وقال بعضهم : مُكِبّاتٌ إلى الأرض ، وقيل مطمئنّات. والمعاني متقاربة.

والبقر تهكع في كِناسها عند اشتداد الحرّ نصفَ النهار. والهُكاع : السُّعالُ أيضاً.

وقال ابن شميل : هكعَ عظمه ، إذا انكسر بعد ما جَبَر.

سلمةُ عن الفراء قال : الهكِعة من النوق : التي قد استرخت من شدّة الضَّبَعة. وناقةٌ مِهكاعٌ : تكاد يُغشَى عليها من الضَّبَعة.

ويقال : هكَع الرجلُ إلى القوم ، إذا نزل بهم بعد ما يُمسِي. وقال الشاعر :

وهكَع الليل هكوعاً ، إذا أرخى سُدوله. ورأيت فلاناً هاكعاً ، أي مُكِبّاً. وقد هكع إلى الأرض ، إذا أكبَّ.

عهك : أهمله الليث وغيره. ووجدت حرفاً قرأته في «نوادر الأعراب» ، يقال : تركتهم في عيهكة وعوهكة ، ومَعْوَكة وعَوِيكة ، ومَحْوَكة. وقد تعاوكوا ، إذا اقتتَلوا.

باب العين والهاء مع الجيم

[ع ه ج]

استعمل وجوهه : عهج ، عجه ، هجع ، جعه.

عهج : أبو عبيد عن أبي عمرو الشيباني :