واعلم أن مخارج
هذه الحروف ستة عشر : ثلاثة منها في الحلق.
فأولها من
أسفله وأقصاه ، مخرج الهمزة والألف والهاء. هكذا يقول سيبويه.
وزعم أبو الحسن
[١] أن ترتيبها : الهمزة ، وذهب إلى أن الهاء مع الألف ، لا قبلها ولا بعدها ،
والذي يدلّ على فساد ذلك وصحة قول سيبويه ، أنك متى حركت الألف ، اعتمدت بها على
أقرب الحروف منها إلى أسفل ، فقلبتها همزة ، ولو كانت الهاء معها لقلبتها هاء ، وهذا
واضح غير خفي.
ومن وسط الحلق
مخرج العين والحاء.
ومما فوق ذلك
مع أول الفم ، مخرج الغين والخاء.
ومما فوق ذلك
من أقصى اللسان ، مخرج القاف.
ومن أسفل من
ذلك وأدنى إلى مقدّم الفم مخرج الكاف.
ومن وسط اللسان
بينه وبين وسط الحنك الأعلى ، مخرج الجيم والشين والياء.
ومن أول حافة
اللسان وما يليها من الأضراس مخرج الضاد ، إلا أنك إن شئت تكلفتها [٢] من الجانب الأيمن ، وإن شئت من الجانب الأيسر.
ومن حافة
اللسان من أدناها إلى منتهى طرف اللسان ، من بينها وبين ما يليها من الحنك الأعلى
، مما فويق الضاحك والناب والرّباعية والثّنيّة [٣] ، مخرج اللام.
ومن طرف اللسان
بينه وبين ما فويق الثنايا ، مخرج النون.
ومن مخرج النون
غير أنه أدخل في ظهر اللسان قليلا ، لانحرافه إلى اللام ، مخرج الراء.
ومما بين طرف
اللسان وأصول الثنايا ، مخرج الطاء والدال والتاء.
ومما بين
الثنايا وطرف اللسان ، مخرج الصاد والزاي والسين.