فأما من ادّعى انتصاب شيء من الكلام بالمعنى دون اللفظ ، فقد وجب عليه من إقامة الدلالة على ذلك مثل الذي وجب علينا فأقمناه ، من الدلالة على ارتفاع [١] الاسم المبتدأ والفعل المضارع ، بالمعنى.

فإن قيل : فإذا كان تقدير قولنا : ما أنت بصاحبي فأكرمك عندك : ما أنت بصاحبي فأن أكرمك ، فهل يجوز أن تظهر «أن» هذه المقدرة عندك إلى اللفظ ، فتقول : ما أنت بصاحبي فأن أكرمك؟

فالجواب أن هذا أصل وإن قامت الدلالة عليه فإنه مرفوض ، كما أن أصل قام : قوم ، ولكنه لا ينطق به على أصله.

وهاهنا أشياء كثيرة ترفض أصولها ، ويقتصر في الاستعمال على فروعها. وقد حذفت الفاء. قالوا : أف ، خفيفة الفاء ، وأصلها أفّ ، مشددة.

* * *

[١] ارتفاع : أي رفع.