أي أسرعوا به ،
وحذحاذ : من معنى الشيء الأحذّ ، ويقال : صريمة [٢] حذّاء : إذا كانت ماضية ، وحذحاذ وإن لم تكن من لفظ
أحذّ ، فإنها قريبة منه ، ولا تجد هذين اللفظين إلا بمعنى واحد ، وذلك نحو : ململت
وملّلت ، ورقرقت ورقّقت ، ألا ترى أن اتفاق معنيهما قد حمل البغداديين على أن
قالوا إن الأصل في حثحثت : حثّثت ، وفي رقرقت : رقّقت.
وقرأت على أبي
علي عن أبي بكر عن العباس للفرزدق [٣] :
يصفه بالغلول
وسرعة اليد ، ومن هنا سمّى الخليل «فعلن» في الكامل [٥] : أحذّ ، لأن أصله «متفاعلن» ، فلما حذف الوتد من آخره
، بقي «متفا» ، فنقل إلى «فعلن». فلما قطع آخر الجزء ، قلّ وأسرع انقضاؤه وفناؤه ،
فسمّاه أحذّ لذلك.
[٢]الصريمة :
العزيمة. مادة (ص ر م) اللسان (٤ / ٢٤٣٨).
[٣] الفرزدق : أبو
فراس همام بن غالب التميمي الدارمي. ولد سنة ١٩ ه ، وتوفى سنة ١١٤ ه ونشأ بين
البصرة والبادية ، ومدح الخلفاء وكان مقربا منهم.
[٤]في البيتين يعاتب
الفرزدق يزيد بن عبد الملك في تقديم أبي المثنى عمر بن هبيرة الفزاري على العراق
ويهجو ابن هبيرة. تفيهق : توسع وتفتح بالبزخ. مادة (ف ق ه) اللسان (٥ / ٣٤٥٠). الخبيص
: نوع من الحلواء ، مخبوص أي مخلوط. والرافدان : دجلة والفرات. ورجل أحذ : سريع
اليد خفيفها ، كناية عن الغلول والخيانة في المغانم. وقيل الأحذ : المقطوع ، كناية
عن قصر اليد عن نيل المعالي ، ولا يحسن بمن هذه صفته أن يتولى إمارة العراق. الشاهد
: شرحه ابن جني في المتن.
[٥] الكامل : بحر من
بحور الشعر وزنه ـ متفاعلن ست مرات.