فإن قيل : فإن اجتمع ظرف الزّمان ، وظرف المكان ، والمصدر ، والجار والمجرور ، فأيّها يقام مقام الفاعل؟ قيل : أنت مخيّر فيها كلها ، أيّها شئت أقمت [١] مقام الفاعل ، وزعم بعضهم أنّ الأحسن أن تقيم الاسم المجرور مقام الفاعل ؛ لأنّه لو لم يكن حرف الجرّ ، لم تقم [٢] مقام الفاعل غيره ؛ فاعرفه تصب ، إن شاء الله تعالى.

[١] في (س) أقمته ؛ وكلاهما صحيح.

[٢] في (س) يقم ؛ وكلاهما صحيح.