النقيع». و الغرز: نبت معين. و النقيع:

القاع.

و سماه بعض العلماء: «نقيع الخضمات»، و يبدو أنه نقيع آخر غير الأول كما سيأتي.

نقيع الخضمات:

بفتح الخاء المعجمة و كسر الضاد المعجمة: و الخضيمة: النبات الناعم الأخضر، الغصن. و الخضيمة أيضا:

الأرض الناعمة النبات، جمعوها على خضمات كأنهم أسقطوا الياء تخفيفا لكثرة الاستعمال.

و قد جاء في الحديث الذي رواه أبو داود عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك: حدثني سلمة، قال: كان أبي إذا سمع الأذان للجمعة استغفر لأسعد بن زرارة فسألته:

فقال: كان أول من جمّع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع، يقال له: «نقيع الخضمات»، و حرة بني بياضة: موضع قريتهم من الحرة الغربية، على ميل من منازل بني سلمة.

و عند البكري، «نقيع الخضمات» بالنون. قال النووي: و هي قرية بقرب المدينة على ميل من منازل بني سلمة. قال السمهودي: و رأيت في منازلهم بالحرة أماكن منخفضة يستنقع فيها ماء السيل.

و الهزم لغة: النقر و الحفر، و يحتمل أن يراد به محل الهزيمة، فإن النبيت اسم لقبائل من الأوس، وقع بينهم و بين بني بياضة من الخزرج حروب كان الظفر في أكثرها قبل «بعاث» للخزرج.

و على هذا تكون إضافة حمى النقيع إلى «الخضمات» صحيحة. و أما الثاني فهو «الخضمان» بالنون. و في رواية لابن زبالة «كان أول من جمّع بنا في هذه القرية في هزمة من حرة، بني بياضة» و اللّه أعلم.

نمرة:

بالفتح ثم الكسر، أنثى النمر: ناحية بعرفة، نزل بها النبي ( صلّى اللّه عليه و سلّم ): و هو الجبل الصغير البارز الذي تراه غربك، و أنت تقف بعرفة، بينك و بينه سيل وادي عرنة- بالنون-.

نملى:

بالتحريك بوزن جزمى. قال ياقوت:

ماء قرب المدينة. و «نمل» أو «حمراء نمل»: جبل أحمر جنوب ذي الحليفة، إذا سرت من المدينة على طريق بدر، فتجاوزت بئار على (ذا الحليفة) رأيت حمراء نمل يسارك .. و اللّه أعلم.

نهم: بضم النون و سكون الهاء:

صنم كان لمزينة، يقال له «نهم» فلما سمع سادنه بالنبي ( صلّى اللّه عليه و سلّم ) ثار إلى الصنم فكسره و قال:

ذهبت إلى نهم لأذبح عنده‌ * * * عتيرة نسك كالذي كنت أفعل‌