غمر مرزوق:

هكذا وجدته في أنساب الأشراف للبلاذري، و لم أجده في أعلام الأماكن و في معجم البلدان، يذكر غمرة كالتي بعدها. و لكنه يذكر أن غمرة من أعمال المدينة على طريق نجد أما البلاذري فيقول: على ليلتين من «فيد» [انظرها]، و لعلّ فيما جاء في أنساب الأشراف تحريفا، أو أنها مكوّنة من ثلاثة مقاطع: «غمر+ مرّ+ زوق».

و جاء في «الطبقات» سريّة عكّاشة بن محصن إلى الغمر، غمر مرزوق، قال: و هو ماء لبني أسد على ليلتين من فيد، طريق الأول إلى المدينة.

غمرة:

بفتح أوله و سكون ثانيه. جاء في السيرة أن رسول اللّه أغزى عكاشة بن محصن غمرة: و هي محطة من محطات الحاج العراقي قديما على الضفة الشرقية لوادي العقيق (الطائف) حين يمرّ بين عشيرة و المسلح، شمال شرقي مكة على ستة مراحل- و المقصود عقيق عشيرة. و انظر مخطط الطرق.

الغموص:

بالضم: أحد حصون خيبر، و هو حصن أبي الحقيق، و به أصاب النبي ( صلّى اللّه عليه و سلّم ) صفية بنت حيي. و يظهر أنه محرف عن «القموص»، بالقاف.

غمير:

على وزن عمير، بلفظ تصغير الغمر، و هو الماء الكثير.

جاء في رجز لعديّ بن أبي الرغباء، قيل: في عودة النبي ( صلّى اللّه عليه و سلّم ) من بدر، و هو ليس من الأماكن المذكورة بين المدينة و بدر. قال ياقوت: موضع بين ذات عرق و البستان، و قبله بميلين قبر أبي رغال. و اللّه أعلم.

و البستان: بأعلى نخلة الشامية. و قيل: إن قبر أبي رغال في المغمّس. انظر: (قبر).

غميس:

بفتح أوله و كسر ثانيه. و له ذكر في غزاة بدر، و يضاف إلى الحمام، فيقال:

«غميس الحمام»: و هو من أودية المدينة ما زال بهذا الاسم، يأخذ من التلال الواقعة غرب بلدة «الفريش»، ثم يتجه شرقا بشمال حتى يجتمع بوادي الفريش، و على ضفته اليمنى «صخيرات اليمام».

الغميصاء:

تصغير الغمصاء، تأنيث الأغمص، و هو ما يخرج من العين: مكان قرب مكة كان يسكنه بنو جذيمة بن عامر الذين أوقع بهم خالد بن الوليد عام الفتح ..

و لهم في ذلك قصة تطول.

الغميم:

بفتح أوله و كسر ثانيه: و هو الكلأ الأخضر تحت اليابس، و بمعنى «المغموم»، أي: الشي‌ء المغطى: و يقال: كراع الغميم .. انظر: حرف الكاف.

و «كراع الغميم»

موضع بين مكة و المدينة، أقطعه رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه و سلّم ) أوفى بن مواله، و شرط عليه شروطا. و يعرف اليوم‌