و هي أرض غليظة دون الجبل. قال عباس بن مرداس السلمي:

يا بعد منزل من ترجو مودته‌ * * * و من أتى دونه الصّمان فالحفر

الصمان: أرض من أسافل نجد بين الدهناء و ساحل الخليج، و هي من أشهر مرابع العرب قديما و حديثا.

و الحفر: بالحاء المهملة و الفاء و آخره راء محركا، هو «حفر الباطن» اليوم، في شمال السعودية.

الصّمغة:

أرض قرب أحد بالمدينة، جاء ذكرها في غزوة أحد «لما نزل أبو سفيان بأحد سرّحت قريش الظهر و الكراع في زروع كانت بالصمغة من «قناة» للمسلمين».

قال العارفون: تعرف اليوم بالعيون، و هي أرض، كانت كثيرة العيون و النخل، إذا تجاوز وادي «قناة» مشهد حمزة دفع في الصّمغة.

صنعاء:

ترد في السيرة في مواطن متعددة، و يتعدد اسم صنعاء في بلاد العرب، منها صنعاء اليمن، و صنعاء الشام قرب دمشق، و صنعاء الحجاز شمال المدينة. و أشهرهن صنعاء اليمن.

الصّهباء:

على لفظ تأنيث أصهب: جبل له ذكر في غزوة خيبر، و هو جبل يطل على خيبر من الجنوب، و يسمى اليوم جبل «عطوة» يشرف على بلدة الشّريف، قاعدة خيبر من الجنوب. و في «وفاء الوفا»: إن في الصهباء مسجدا لرسول اللّه ( صلّى اللّه عليه و سلّم )، و عنده تزوج رسول اللّه صفية بنت حيي.

الصهوة:

و صهوة كل شي‌ء أعلاه، قال ياقوت: هي بنواحي المدينة، صدقة عبد اللّه بن عباس في جبل جهينة.

صور:

بفتح أوله و إسكان ثانيه. قال البكري: اسم جبل معلوم. و في الحديث عن جابر، أن رسول اللّه قال لعلي: أ لا أعلمك كلمات إذا قلتهن ثم كان عليك مثل صور غفر لك. و روي عن علي قوله: لو كان عليك مثل صير دينا لأداه اللّه عنك. قالوا:

و يجوز القول: صور و صير، كما يقال «قول، و قيل».

الصّوران:

بفتح أوله و إسكان ثانيه بعده راء مهملة، تثنية صور، و هو الجماعة من النخل: و هو موضع بالمدينة بين المدينة و بني قريظة، مرّ به رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه و سلّم ) قبل أن يصل إلى بني قريظة. و قال مالك بن أنس:

كنت آتي نافعا مولى ابن عمر نصف النهار ما يظلني شي‌ء من الشمس، و كان منزله بالبقيع بالصورين: و موقع الصورين قرب العوالي مما يلي المدينة النبوية.

و من العجيب أن ياقوت الحموي، ذكره‌