باب ذكر شعيب عليه السلام [1]

و هو شعيب بن عيفا بن نويب بن مدين بن إبراهيم. هكذا يقول الأكثرون. و قرأته بخط أبي الحسين بن المنادي على خلاف هذا النسب و هذا الاسم، قال: هو شعيب ابن نوبب- بباءين مع سكون الواو- بن رعيل بن عيفا بن مدين بن إبراهيم.

و بعضهم يقول: ليس من ولد إبراهيم، إنما هو من ولد بعض من آمن به، و لكنه ابن بنت لوط.

أرسل إلى أمتين: أهل مدين، و أصحاب الأيكة. و كانت مدين دار شعيب و الأيكة خلف مدين.

و كان اسمه القديم يبرون [2]، هذا نقلته من خط ابن المنادي. و قال قوم: يثرون بياء و بعدها ثاء.

و قال الشرقي بن القطامي- و كان عالما بالأنساب-: هو يثرون بالعبرانية، و شعيب بالعربية.

قال العلماء: بعثه اللَّه تعالى إلى مدين، و هو ابن عشرين سنة، و كانوا أهل بخس في المكاييل و الموازين، فدعاهم إلى التوحيد و نهاهم عن التطفيف، فكان يقال له:

خطيب الأنبياء، لحسن مراجعته لقومه، فلما طال تماديهم بعث اللَّه عليهم حرّا شديدا

[1] تاريخ الطبري 1/ 325، و تفسير الطبري 12/ 554، 561- 572، 15/ 443- 465، و زاد المسير 3/ 228- 233، 4/ 148- 154، 6/ 141- 145، و الكسائي 190، و عرائس المجالس 164، و نهاية الأرب 13/ 167، و البداية و النهاية 1/ 183، و تهذيب ابن عساكر 6/ 319، و تفسير ابن كثير 1/ 162- 178، 3/ 203- 228، 4/ 410- 417، 4/ 497- 536، 5/ 177- 187، 263- 297.

[2] في تاريخ الطبري: «يزون» و في نسخة أخرى «بيروز»، و في أخرى: «يترون».