وفيه ـ مضافاً إلى عدم كفايته لدفع الإشكال الثاني ـ أنّ الإشكال هاهنا في أنّ مفاد المشتقّ هو زيادة العنوان على ذات المعنون ، وإجراؤه على الواجب يستلزم خلاف ما عليه أهل الحقّ . وما ذكر مـن اختلافهما مفهوماً كأ نّـه أجنبي عـن الإشكال .
وأعجب منه : ما في ذيل كلامه من أنّ في صفاته الجارية عليه تعالى يكون