و كذلك الزهري [1]الذي كان له وجاهة و مكانة خاصة في البلاط الأموي [2].

أما مالك، الذي لم يرو عن أحد من الكوفيين، سوى عبد اللّه بن إدريس، الذي كان على مذهبه، فقد رأى: أن أحاديث أهل العراق، تنزل منزلة أحاديث أهل الكتاب، أي فلا تصدق و لا تكذب [3].

و كان يقول: لم يرو أولونا عن أوليهم، كذلك لا يروي آخرونا عن آخريهم [4].

السبب هو السياسة و الانحراف عن علي عليه السّلام:

و قد كانت هذه السياسة سياسة أموية و شامية، ضد علي «عليه السلام» ، منطلقها التعصب و التجني، و ليس تحري الحق، و التزام جانبه.

و قد قالوا عن الجوزجاني: إنه في كتابه في الرجال «يتشدد في جرح الكوفيين من أصحاب علي، من أجل المذهب» ، لذلك قال ابن حجر: