مجهول ففيه القرعة» قلت له : إن القرعة تخطي وتصيب ، فقال : «كل ما حكم الله به فليس بمخطئ» [١].

أقول : فهذا يكشف أن كل مجهول ففيه القرعة ، وإذا اشتبهت جهة القبلة فهو أمر مجهول ، فينبغي أن تكون فيه القرعة ، وسوف نذكر من صفة القرعة بعض ما رويناه.

فصل : وقد رويت أيضاً من حديث القرعة ، ما ذكره أبو نعيم الحافظ في المجلدة الأخيرة من كتاب (حلية الأولياء) ماهذا لفظه : حدثنا أبو إسحاق بن حمزة ، قال : حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق الصوفي ، قال : حدثنا عبد الأعلى ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن عطاء الخراساني ، عن سعيد بن المسيب وأيوب ، عن محمد بن سيرين ، قال : عمران بن حصين. وقتادة وحميد ، عن الحسن ، عن عمران 2 : أن رجلا أعتق ستة مملوكين [٢] عند موته ، ليس له مال غيرهم ، فأقرع رسول الله 9 بينهم ، فأعتق اثنين ورد أربعة في الرق [٣].

أقول : فهذا يقتضي تحقيق العمل بالقرعة في حياة النبي 9 ، وأنه مروي من طريقنا وطريق الجمهور ، فصار كالإجماع فيما أشرنا إليه.

فصل : ورأيت في كتاب عتيق تسميته كتاب (الأبواب الدامغة) تأليف أبي بشر أحمد بن ابراهيم بن أحمد العمي ما هذا لفظه : قالت فاطمة بنت أسد : فلما أملق أبو طالب جاءه رسول الله 9 والعباس ، فأخذا من عياله اثنين بالقرعة ، فطار [٤] سهم رسول الله 9 بعلي 7 فصار معه وله ، وأنشأه وربّاه ، فأخذ علي 7 بخلق رسول الله 6 وهديه وسيرته ، وكان أول من آمن به وصدقه. تم الحديث.

* * *