بالصحة الفعلية ،
وإن لم تنضم إليهما الإجازة والاغتسال ، وهو خلاف الفرض.
وإمّا منتزعة عنهما بملاحظة الاجازة
والاغتسال ، فلازمه عدم إمكان انتزاعهما ما لم تلحق بهما الإجازة والاغتسال ، إذ
لو لم يكن ذات العقد أو الصوم كافياً في صحّة الانتزاع ، فلا معنى لانتزاع
الخصوصية بلا ضم الإجازة أو الغسل.