رحال» كرد، يعنى به قصد زيارت مسجد النّبى و عبادت در آن يا انجام عمره به مدينه بيايند، در ضمن قبر پيامبر (صلى الله عليه و آله) را نيز زيارت كنند و به قصد زيارت بار سفر نبندند!

«بن باز» فقيه معروف وهّابى كه چندى پيش درگذشت طبق گفته جريده «الجزيره» مى‌گفت: «كسى كه مسجد پيامبر را زيارت كند مستحب است در روضه پيامبر دو ركعت نماز بگذارد، سپس بر پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) سلام بگويد و نيز مستحب است به قبرستان بقيع برود و به شهداى مدفون در آن سلام بگويد». [1]

فقهاى چهارگانه اهل سنّت- طبق نقل «الفقه على المذاهب الاربعه»- زيارت قبر پيامبر (صلى الله عليه و آله) را بدون اين قيود و شروط مستحب مى‌دانستند، در اين كتاب چنين مى‌خوانيم: «زيارت قبر پيامبر از بالاترين مستحبّات است و در مورد آن احاديث متعدّدى وارد شده است». سپس به نقل شش حديث مى‌پردازد. [2]

اين گروه از وهّابيون به طور كلّى در سه نقطه با ديگر مسلمانان جهان درگير بوده و مخالفت دارند:

1- بناى قبور.

2- شدّ رحال براى زيارت قبور.

3- زيارت زنان از قبور.

[1]. جريده الجزيره، شماره 6826 (22 ذى القعدة 1411).

[2]. الفقه على المذاهب الاربعة، جلد 1، صفحه 590.