سؤال 755- در مواردى كه بين زوجين مفارقت حاصل مىشود و
فرزند مشتركى دارند، فتواى مشهور فقهاى شيعه اين است كه مادر در مورد دختر تا هفت
سالگى و در مورد پسر تا دو سالگى اولويّت در حضانت دارد، و پس از آن، فرزند در
حضانت پدر قرار مىگيرد. از آنجا كه مادّه 1169 قانون مدنى با الهام از اين فتوا
تنظيم شده، محاكم دادگسترى نيز در موارد مطروحه در پروندههاى جارى بر اين اساس
عمل مىنمايند؛ ولى اين امر چند مشكل اجرايى در بر دارد:
الف) تعلّق عاطفى فرزندان، اعمّ از پسر و دختر، در سنين پايين به مادر بيشتر
است، و گرفتن پسر بچّههاى دو تا هفتساله از مادر، در موارد زيادى موجب اخلال در
مسائل تربيتى و عاطفى آنان مىشود.
ب) غالباً پدرهاى ازدواج نكرده در نگهدارى اين گونه كودكان دچار مشكلات مهمّى
مىشوند، و بيشتر به خاطر لجاجت، اصرار در گرفتن كودك دارند. و غالباً بعد از
تحويل، كودك را به عمّه، يا مادربزرگ، يا يكى ديگر از اقوام مىسپارند، و خود مباشرت
در حضانت ندارند.
ج) به دليل تعلّق عاطفى شديد بين مادر و فرزند، در اغلب موارد گرفتن پسر بچّه
سه يا چهارساله از مادر، موجب عُسر و حرج بر مادر است؛ در صورتى كه با حضانت مادر،
پدر نيز از طريق اعمال ولايت و نظارت كلّى، با بچّههاى خود ارتباط دارد، و فشارى
بر وى وارد نمىشود.
د) نگرانكنندهترين نكته اين كه در خانوادهاى كه بيش از يك فرزند وجود دارد،
بچّهها با هم مأنوس و وابسته به هم مىباشند، و جدا كردن بچّههاى خردسال از
يكديگر، و سپردن بعضى به پدر و بعضى به مادر، فشار شديدى بر آنان وارد مىآورد.
از طرفى بر طبق فتاواى برخى از فقها، از جمله مرحوم آيه اللّه العظمى خوئى
(رحمه الله) اولويّت در حضانت تا سنّ هفت سالگى، هم در دختر و هم در پسر، با مادر
است. و احاديثى، از جمله روايت ايّوب بن نوح، [1] نيز دلالت بر اين مسأله دارد. با توجّه به
مطالب فوق نظر حضر تعالى در اين مسأله چيست؟
[1]. وسائل الشّيعه، جلد 15، ابواب
احكام الاولاد، باب 81، حديث 6 و 7.