النساء و زيارة القبور:

تحتاج النساء و بسبب كونهن أكثر عاطفة ورقة إلى زيارة قبور أعزّائهن تسلية للخاطر، كما أن التجربة أثبتت أن لديهن علاقة أكبر من الرجال بالنسبة لزيارة قبور أولياء الله.

و لكن هناك مجموعة من الوهابيين المتشددين و للأسف و بسبب وجود حديث مشكوك يردعون النساء عن زيارة القبور بشكل متعسف، حتى أنّه اشتهر على لسان عوامهم في جنوب إيران بأنّ المرأة التي تقف على قبر يراها صاحب القبر عارية.

يقول أحد العلماء: قلتُ لهم: إنّ قبر النبي (صلى الله عليه و آله) و الخليفة الأول و الثاني موجود في منزل «عائشة» حيث كانت تعيش فيه أو تتردد عليه ... فإذا قلنا إنّه لا إشكال في وقوفها على قبر النبي في صورة- كما تزعمون- فكيف بوقوفها على هذه الهيئة على قبر الخليفة الاول و الثاني؟ فهذا يحتاج إلى نظر و تأمل.

على كل حال فهم يستدلون على ذلك بحديث معروف ينسبونه للنبي الأكرم (صلى الله عليه و آله) يقول:

«لَعَنَ الله زَائِراتِ القُبُور»

، و جاء في بعض الكتب بدل «زائرات» «زوّارات القبور» بصيغة المبالغة.

يقول بعض علماء أهل السنّة و منهم الترمذي‌ [1]: «إنّ هذا الحديث مرتبط فزمان نهى فيه النبي (صلى الله عليه و آله) عن زيارة القبور، و لكن هذا الحكم نسخ فيما بعد».

و يقول آخرون من علمائهم: إنّه مختص بالنساء اللاتي يصرفن وقتاً كثيراً

[1]. سنن الترمذي، ج 3، ص 371. باب ما جاء من الرخصة في زيارة القبور.