المقام الثّاني: في معنى الغناء و حقيقته‌

هذا المقام معركة للآراء و الخلاف الشديد بين أهل اللغة و فقهائنا و إليك نبذة ممّا ذكره أرباب اللغة و أكابر الفقه:

1- هو الصوت (كما عن المصباح المنير).

2- هو مد الصوت (كما عن بعض من لم يسم).

3- هو ما مد و حسن و رجع (كما عن القاموس).

4- إنه تحسين الصوت و ترقيقه (كما عن الشافعي).

5- كلّ من رفع صوتاً و والاه فصوته عند العرف غناء (عن محكي النهاية).

6- إنه الصوت المطرب (كما عن السرائر و الإيضاح و القاموس).

7- إنه الصوت المشتمل على الترجيع المطرب (كما عن مشهور الفقهاء).

8- كلّ صوت يكون لهواً بكيفية و معدوداً من ألحان أهل الفسوق و المعاصي فهو حرام، و إن فرض أنه ليس بغناء، و كلّ ما لا يعد لهواً فليس بحرام و إن فرض صدق الغناء عليه فرضاً غير محقق (اختاره العلّامة الأنصاري (قدس سره)).

و يظهر ممّا ذكره في ذيل كلامه أن الغناء عنده بمعنى الصوت اللهوي المعدود من ألحان أهل الفسوق و صرّح به بعض محشي المكاسب أيضاً من أعلام العصر [1].

[1] مصباح الفقاهة: ج 1 ص 311.