13- عنه عليه السلام- في قَولِ اللَّهِ عز و جل: فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها-: بَيَّنَ لَها ما تَأتي وما تَترُكُ[3].
14- عنه عليه السلام- في قَولِهِ تَعالى: وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها-: خَلَقَها وصَوَّرَها، وقَولُهُ: فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها أي عَرَّفَها وألهَمَها، ثُمَّ خَيَّرَها فَاختارَت[4].
[1] علل الشرايع: 4/ 1، مشكاة الأنوار: 251 عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه، بحارالأنوار: 60/ 299/ 5.
[2] الكافي: 1/ 21/ 14، الخصال: 589/ 13، علل الشرايع: 114/ 10، المحاسن: 1/ 311/ 620، مشكاة الأنوار: 252 وليس فيه« من البحر الاجاج ظلمانيًّا» وكلّها عن سماعة بن مهران، بحارالأنوار: 1/ 109/ 7.
[3] الكافي: 1/ 163/ 3، التوحيد: 411/ 4، المحاسن: 1/ 430/ 993 كلّها عن حمزة بن الطيّار، الاعتقادات: 36، تفسير مجمع البيان: 10/ 755 عن زرارة وحمران ومحمّد بن مسلم عن الإمام الباقر والإمام الصادق عليهما السلام، بحار الأنوار: 5/ 196/ 3.
[4] تفسير القمّي: 2/ 424 عن أبي بصير، بحار الأنوار: 24/ 70/ 4.
نام کتاب : خرد گرايى در قرآن و حديث نویسنده : محمدی ریشهری، محمد جلد : 1 صفحه : 34